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蔡毓秀修大成殿两庑仪门雍正元年知县魏大
德王纬教谕陆鹤训导周兆馨等重修
射圃(在学/宫)名宦祠(祀郑奉以下/一十二人)乡贤祠(祀 祖域 以/下二十六)
(人/)社学(二所一在连山驿/东一在县南久圮)
龙津书院(在县/治东) 奉化 (第 10b 页)
德王纬教谕陆鹤训导周兆馨等重修
射圃(在学/宫)名宦祠(祀郑奉以下/一十二人)乡贤祠(祀 祖域 以/下二十六)
(人/)社学(二所一在连山驿/东一在县南久圮)
龙津书院(在县/治东) 奉化 (第 10b 页)
王武臣(德清县志字莞庵武昌人由武科历任游击/寓居邑之文昌里萧然斋阁图书数卷而已)
(所著有四山园稿吴/越吟种德录诸刻)
宁波府
宋
祖域(嘉靖宁波府志字贞夫建隆中由闽徙奉化仕/至殿前司统制平居尚气节乐施予岁饥发私)
(廪以赈所活以千计里子弟不能学者为招师儒/使就学贫不能婚丧者出财助之既殁民怀其惠)
(立庙/以祀) 方轸(福建通志字叔时莆田人以父任太庙斋郎大/观元年蔡京复相轸疏列其过千二百馀言京) (第 28b 页)
王武臣(德清县志字莞庵武昌人由武科历任游击/寓居邑之文昌里萧然斋阁图书数卷而已)
(所著有四山园稿吴/越吟种德录诸刻)
宁波府
宋
祖域(嘉靖宁波府志字 贞夫 建隆中由闽徙奉化仕/至殿前司统制平居尚气节乐施予岁饥发私)
(廪以赈所活以千计里子弟不能学者为招 (第 28b 页)
(所著有四山园稿吴/越吟种德录诸刻)
宁波府
宋
祖域(嘉靖宁波府志字贞夫建隆中由闽徙奉化仕/至殿前司统制平居尚气节乐施予岁饥发私)
(廪以赈所活以千计里子弟不能学者为招师儒/使就学贫不能婚丧者出财助之既殁民怀其惠)
(立庙/以祀) 方轸(福建通志字叔时莆田人以父任太庙斋郎大/观元年蔡京复相轸疏列其过千二百馀言京) (第 28b 页)
王武臣(德清县志字莞庵武昌人由武科历任游击/寓居邑之文昌里萧然斋阁图书数卷而已)
(所著有四山园稿吴/越吟种德录诸刻)
宁波府
宋
祖域(嘉靖宁波府志字 贞夫 建隆中由闽徙奉化仕/至殿前司统制平居尚气节乐施予岁饥发私)
(廪以赈所活以千计里子弟不能学者为招 (第 28b 页)
北山庙 嘉靖宁波府志在县北一里祀宋奉国军
节度使钱亿亿惠爱及民卒葬于此邑人庙祀之
景祐庙 嘉靖浙江通志在县东百里祀宋义士 祖
域(宋濂景祐庙碑景祐庙者宋殿前司统制祖公/庙也公讳域字真夫其先闽人后徙奉化之松)
(溪有文武才建隆中以刚毅称居乡党遇岁饥𤼵/私廪以赈馁夫所活以千计里有昏丧贫不能成)
(礼出财帛周助之子弟不能学者为招师儒使就/学邑人德之既没皇祐二年遂作庙于忠义乡之)
(第 38b 页)
节度使钱亿亿惠爱及民卒葬于此邑人庙祀之
景祐庙 嘉靖浙江通志在县东百里祀宋义士 祖
域(宋濂景祐庙碑景祐庙者宋殿前司统制祖公/庙也公讳域字真夫其先闽人后徙奉化之松)
(溪有文武才建隆中以刚毅称居乡党遇岁饥𤼵/私廪以赈馁夫所活以千计里有昏丧贫不能成)
(礼出财帛周助之子弟不能学者为招师儒使就/学邑人德之既没皇祐二年遂作庙于忠义乡之)
(第 38b 页)
泽祠(在鄞县东钱湖北祀唐县令/陆南金及宋郡守李彝庚)北山庙(在奉化/县一里)
(祀宋节度/使钱德)正学祠(在鄞县西南二里祀宋/儒杨简袁燮沈焕舒璘)黄公祠
(在镇海县西北灵绪乡/祀宋转运使判官黄恕)景祐庙(在奉化县北百里/祀宋义士 祖域 域)
(于建隆间由闽徙奉化生平重气/节乐施与民庙报之宋濂有碑)张越国公祠(在/镇) …… (第 10a 页)
与镇海刘/成业官游击柯介锡官把总俱于嘉庆年间先后)
(击贼于海洋力战/沈殁均议恤如例)
︹流寓︺︹ 宋︺祖域(建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制/平居尚气节乐施与岁饥发廪以赈全)
(活以千计里中子弟不能学者教之贫/不能婚丧者助之既殁立庙宇以祀焉) 郑锷(由福/州徙)
(鄞躬孝友之行贯通经/史登绍兴三十年进士)︹元︺任士林(其先蜀绵竹人/徙居奉化再 (第 36a 页)
(祀宋节度/使钱德)正学祠(在鄞县西南二里祀宋/儒杨简袁燮沈焕舒璘)黄公祠
(在镇海县西北灵绪乡/祀宋转运使判官黄恕)景祐庙(在奉化县北百里/祀宋义士 祖域 域)
(于建隆间由闽徙奉化生平重气/节乐施与民庙报之宋濂有碑)张越国公祠(在/镇) …… (第 10a 页)
与镇海刘/成业官游击柯介锡官把总俱于嘉庆年间先后)
(击贼于海洋力战/沈殁均议恤如例)
︹流寓︺︹ 宋︺祖域(建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制/平居尚气节乐施与岁饥发廪以赈全)
(活以千计里中子弟不能学者教之贫/不能婚丧者助之既殁立庙宇以祀焉) 郑锷(由福/州徙)
(鄞躬孝友之行贯通经/史登绍兴三十年进士)︹元︺任士林(其先蜀绵竹人/徙居奉化再 (第 36a 页)
祖逢清(字守中入上庠升内舍绍兴初太学与司业高阅以为学录调邵武县主簿丞相秦桧以)
(逢清为旧学又改除静江府教授有谢启云罔俾阿衡专美何慊乎哉谓与周公孰贤无间然)
(矣权衡多士轻重无心利刃一挥斲朽株而作器灵丹九转点顽铁以成金既而之官知录詹)
(环仲以诗饯之逢清因继韵以谢其首云在学得益友结庐得宝邻自惭蒹葭质长倚玉嶙峋)
(莅任二年以疾卒)
祖域(字贞夫建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制平居尚气节乐施与既没民怀其惠立庙奉之)
(本朝封为义士祖公之神) 祖日新(宣和登科)
祖逢周(浦城人绍兴进士)
(元)祖浩然(字养吾浦城人儒家子至元中黄华盗起 (第 15a 页)
祖逢清(字守中入上庠升内舍绍兴初太学与司业高阅以为学录调邵武县主簿丞相秦桧以)
(逢清为旧学又改除静江府教授有谢启云罔俾阿衡专美何慊乎哉谓与周公孰贤无间然)
(矣权衡多士轻重无心利刃一挥斲朽株而作器灵丹九转点顽铁以成金既而之官知录詹)
(环仲以诗饯之逢清因继韵以谢其首云在学得益友结庐得宝邻自惭蒹葭质长倚玉嶙峋)
(莅任二年以疾卒)
祖域(字 贞夫 建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制平居尚气节乐施与既没民怀其惠立庙奉之)
(本朝封为义士祖公之神) (第 15a 页)
(逢清为旧学又改除静江府教授有谢启云罔俾阿衡专美何慊乎哉谓与周公孰贤无间然)
(矣权衡多士轻重无心利刃一挥斲朽株而作器灵丹九转点顽铁以成金既而之官知录詹)
(环仲以诗饯之逢清因继韵以谢其首云在学得益友结庐得宝邻自惭蒹葭质长倚玉嶙峋)
(莅任二年以疾卒)
祖域(字贞夫建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制平居尚气节乐施与既没民怀其惠立庙奉之)
(本朝封为义士祖公之神) 祖日新(宣和登科)
祖逢周(浦城人绍兴进士)
(元)祖浩然(字养吾浦城人儒家子至元中黄华盗起 (第 15a 页)
祖逢清(字守中入上庠升内舍绍兴初太学与司业高阅以为学录调邵武县主簿丞相秦桧以)
(逢清为旧学又改除静江府教授有谢启云罔俾阿衡专美何慊乎哉谓与周公孰贤无间然)
(矣权衡多士轻重无心利刃一挥斲朽株而作器灵丹九转点顽铁以成金既而之官知录詹)
(环仲以诗饯之逢清因继韵以谢其首云在学得益友结庐得宝邻自惭蒹葭质长倚玉嶙峋)
(莅任二年以疾卒)
祖域(字 贞夫 建隆中由闽徙奉化仕至殿前司统制平居尚气节乐施与既没民怀其惠立庙奉之)
(本朝封为义士祖公之神) (第 15a 页)
华往还甚
稔且爱其简厚诚悫而御族之有道也则告之曰夫谱
有本有文皆不可阙者盖凡所以别亲疏序昭穆谨先
祠 祖域 之守以增夫衣冠阀阅之辉者文也而行则其
本焉然行岂待于外求而后得哉考查氏之先若龙图
母病冬寒思鳜羹不得 (第 7b 页)
稔且爱其简厚诚悫而御族之有道也则告之曰夫谱
有本有文皆不可阙者盖凡所以别亲疏序昭穆谨先
祠 祖域 之守以增夫衣冠阀阅之辉者文也而行则其
本焉然行岂待于外求而后得哉考查氏之先若龙图
母病冬寒思鳜羹不得 (第 7b 页)
程君用坚墓志铭
率口程氏之彦曰用坚君讳鼐其先出陈将军忠壮公
自歙篁墩迁休宁新屯再迁兖山至讳敦临者始定居
率口传六世曰相卿于君为高祖曾祖思德永乐中以
才举垂仕谢归作绿绕堂以佚老祖文成益自植尝新
其先世环山楼父嘉和亦创率溪书院以处学子盖其
三世有堂构之功里人嗟异嘉和娶云源王氏女生君
无他子实奇爱之而君性谨醇出就乡先生日进于善
不自侈以烦父母既授室即受父命综家事凡礼宾客
接姻党御佃佣计泉谷应公家率有规绪而不愆于恒
度见者不虞其为少年子也率口之程大以蕃君赞其
父葺忠壮行祠续程氏谱裒辑先世遗文为闻见录以
藏又率其子修复宋元以来 祖域 之被侵者倡复柏山 (第 37a 页)
率口程氏之彦曰用坚君讳鼐其先出陈将军忠壮公
自歙篁墩迁休宁新屯再迁兖山至讳敦临者始定居
率口传六世曰相卿于君为高祖曾祖思德永乐中以
才举垂仕谢归作绿绕堂以佚老祖文成益自植尝新
其先世环山楼父嘉和亦创率溪书院以处学子盖其
三世有堂构之功里人嗟异嘉和娶云源王氏女生君
无他子实奇爱之而君性谨醇出就乡先生日进于善
不自侈以烦父母既授室即受父命综家事凡礼宾客
接姻党御佃佣计泉谷应公家率有规绪而不愆于恒
度见者不虞其为少年子也率口之程大以蕃君赞其
父葺忠壮行祠续程氏谱裒辑先世遗文为闻见录以
藏又率其子修复宋元以来 祖域 之被侵者倡复柏山 (第 37a 页)
平路总管轻车都尉宣宁郡侯刘公墓志铭太祖皇帝沈几整武蹙金踰南乃肇定中原物土萌蘖
横出迭变莫能称上意将草芟而兽蒐之久而曰噫吾
赤子也始料其民俾执艺丕作故家大姓争占籍自诣
遂得脱锋镝野处以居饬材辨器咸精其能而人益效
用国以富强猗欤盛哉故昌平屯田总管刘侯之祖仁
时为金军器局副使治于汴至是率其属徙北以行副
使之考秉文家河南世儒族读书通大义审金将亡两
河大饥家故饶倾所积以食饿者或曰岁荐饥宜善蓄
以俟府君曰国迫民流旦夕当走守谷可乎守子孙可
乎后副使繇燕居宣德奉府君以养终葬于宣德为 祖
域 首焉副使随军而北也诸匠官所领道亡过半独副 (第 4b 页)
横出迭变莫能称上意将草芟而兽蒐之久而曰噫吾
赤子也始料其民俾执艺丕作故家大姓争占籍自诣
遂得脱锋镝野处以居饬材辨器咸精其能而人益效
用国以富强猗欤盛哉故昌平屯田总管刘侯之祖仁
时为金军器局副使治于汴至是率其属徙北以行副
使之考秉文家河南世儒族读书通大义审金将亡两
河大饥家故饶倾所积以食饿
以俟府君曰国迫民流旦夕当走守谷可乎守子孙可
乎后副使繇燕居宣德奉府君以养终葬于宣德为 祖
域 首焉副使随军而北也诸匠官所领道亡过半独副 (第 4b 页)
于言矣独奈何哉
其有独异于是至于亲备物安情而中礼焉独不为孝
而君子重予之乎哉歙吴远芳以考思恩之祔丙村 祖
域 者已隘匪迁而始之则难乎其后乃慎求而得其土
于永丰乡之察塘山营而迁焉既得大宗伯无锡邵公
详纪其事复问于 (第 18a 页)
其有独异于是至于亲备物安情而中礼焉独不为孝
而君子重予之乎哉歙吴远芳以考思恩之祔丙村 祖
域 者已隘匪迁而始之则难乎其后乃慎求而得其土
于永丰乡之察塘山营而迁焉既得大宗伯无锡邵公
详纪其事复问于 (第 18a 页)
良于鹾于委靡效弗章符竹何加桑榆云迫容膝
有堂忘形有奕伊果孔硕其实惟一俯仰百岁能事斯
毕交口之茔乃曾乃 祖域 兹置度实始礼部宰木公植
溘焉兹祔一支百斯既安且固
故集贤直学士兼国子祭酒郭公墓志铭
有壬索居乡里 (第 6a 页)
有堂忘形有奕伊果孔硕其实惟一俯仰百岁能事斯
毕交口之茔乃曾乃 祖域 兹置度实始礼部宰木公植
溘焉兹祔一支百斯既安且固
故集贤直学士兼国子祭酒郭公墓志铭
有壬索居乡里 (第 6a 页)
。毕竟减人瞻仰。
譬如狮子身中虫自食狮子身中肉。非天魔
外道所能坏也。若欲道风不坠。
佛日长明。壮 祖域 之光辉。补
皇朝之圣化。愿以斯文为龟镜焉。
** 病僧念诵
凡有病僧。乡人道旧对病者榻前。排列 (第 1147b 页)
譬如狮子身中虫自食狮子身中肉。非天魔
外道所能坏也。若欲道风不坠。
佛日长明。壮 祖域 之光辉。补
皇朝之圣化。愿以斯文为龟镜焉。
** 病僧念诵
凡有病僧。乡人道旧对病者榻前。排列 (第 1147b 页)
虽
然于事无伤毕竟减人瞻仰。如师子身中虫
自食师子肉。非外道天魔所能坏也。若欲道
风不坠佛日常明。壮 祖域 之光辉。补皇朝之
圣化。愿以斯文为龟镜焉。
* 慈受禅师示众箴规(寿无量本大同小异)
升堂念诵讽 (第 1070a 页)
然于事无伤毕竟减人瞻仰。如师子身中虫
自食师子肉。非外道天魔所能坏也。若欲道
风不坠佛日常明。壮 祖域 之光辉。补皇朝之
圣化。愿以斯文为龟镜焉。
* 慈受禅师示众箴规(寿无量本大同小异)
升堂念诵讽 (第 1070a 页)
竟
减人瞻仰。譬如师子身中虫。自食师子身中肉。非天
魔外道所能坏也。若欲道风不坠。 佛日长明。壮 祖域 之光辉。补 皇朝之圣化。愿以斯文为龟镜
焉。」
【證义曰。明教嵩禅师尊僧篇云。教必尊僧。何谓也。 (第 0495a 页)
减人瞻仰。譬如师子身中虫。自食师子身中肉。非天
魔外道所能坏也。若欲道风不坠。 佛日长明。壮 祖域 之光辉。补 皇朝之圣化。愿以斯文为龟镜
焉。」
【證义曰。明教嵩禅师尊僧篇云。教必尊僧。何谓也。 (第 0495a 页)
然于事无伤。毕竟减人
瞻仰。如师子身中虫。自食师子肉。非外道天魔所能
庆也。若欲道风不坠佛日常明。壮 祖域 之光辉。补皇
朝之圣化。愿以斯文为龟镜焉。
* 坐禅仪
尽学般若菩萨。先当起大悲心。发弘誓愿。精 (第 0544c 页)
瞻仰。如师子身中虫。自食师子肉。非外道天魔所能
庆也。若欲道风不坠佛日常明。壮 祖域 之光辉。补皇
朝之圣化。愿以斯文为龟镜焉。
* 坐禅仪
尽学般若菩萨。先当起大悲心。发弘誓愿。精 (第 0544c 页)
事无伤。毕
竟减人瞻仰。如狮子身中虫。自食狮子肉。非天魔外
道。所能坏也。若欲道风不坠。佛日常明。壮 祖域 之光
辉。补
皇朝之圣化。愿以斯文。为龟镜焉。
* 有 住持
佛祖传持。延洪慧命。轨范三界。开凿 (第 0646a 页)
竟减人瞻仰。如狮子身中虫。自食狮子肉。非天魔外
道。所能坏也。若欲道风不坠。佛日常明。壮 祖域 之光
辉。补
皇朝之圣化。愿以斯文。为龟镜焉。
* 有 住持
佛祖传持。延洪慧命。轨范三界。开凿 (第 0646a 页)